固鉑的人文精神中

　　有原生態(tài)音樂(lè )，更有搖滾的成分……

　　在今年7月舉行的賀南山巖畫(huà)會(huì )議上，一群全球頂尖的巖畫(huà)研究專(zhuān)家，為了巖畫(huà)上出現的一個(gè)圓圈激動(dòng)起來(lái)。這些會(huì )翻譯“原始人語(yǔ)言”的智者說(shuō)——這，就是最早的車(chē)輪。

　　達爾文的進(jìn)化論，為我們揭示了一個(gè)偉大的進(jìn)化轉變：用四肢爬行的猿，逐漸進(jìn)化成直立行走的人。而車(chē)輪的出現，則是另一次更為偉大的進(jìn)化：人用雙手制造的車(chē)輪，從此可以運載更重的貨物、走更遠的路途，個(gè)人的力量和速度，通過(guò)車(chē)輪被放大了無(wú)限倍——可以說(shuō)，我們目前仍然在車(chē)輪的年代。

　　或許了解了以上種種，你面對以下事實(shí)的時(shí)候就不再大為驚奇：全球排名第8位的固鉑輪胎橡膠公司，是著(zhù)名的獨立音樂(lè )廠(chǎng)牌十三月唱片忠實(shí)的支持者。十三月是一個(gè)獨立特行以原生態(tài)音樂(lè )和搖滾著(zhù)稱(chēng)的公司，作為全球品牌的固鉑為什么會(huì )作這樣的選擇?固鉑中國地區總經(jīng)理辜思歷先生，帶著(zhù)神秘的微笑說(shuō)：“那是因為固鉑品牌的人文精神中，有原生態(tài)音樂(lè )，更有搖滾的成分?！?/P>

　　有意思的是：固鉑一直試圖還赫爾墨斯一個(gè)清白，原因是這位商人的保護神被人們形容為狡猾而不能讓人信任?！熬退愫芏嗥放苹蛘邚S(chǎng)家，為追求利潤、以降低生產(chǎn)成本而忽略產(chǎn)品質(zhì)量，固鉑也絕對不允許這樣做的，2008年我們在價(jià)格上進(jìn)行了3次增長(cháng)，這是在保證質(zhì)量的情況下成本增加造成的，其實(shí)背后我們也承受著(zhù)巨大的壓力，也是在冒險，但我相信只要堅持就一定會(huì )被市場(chǎng)認可?！惫妓細v先生的言語(yǔ)間流露出一個(gè)真正的商人所追求的最高境界——誠信。商人的保護神赫爾墨斯必定具有誠信的美德，因為誠信才應是行商者最應該保持的品質(zhì)。

　　而十三月唱片，依然在苦苦追尋著(zhù)繆斯女神。十三月人，倡導原創(chuàng )精神，收集原生態(tài)音樂(lè )——在今天極度商業(yè)化的娛樂(lè )圈，這樣的堅持實(shí)屬難得。

　　有人在追尋一種真實(shí)而純粹的好音樂(lè )，有人在保持一個(gè)國際品牌的輪胎的品質(zhì)——當兩種人相遇，當黑色的橡膠輪胎碰到黑膠唱片——他們發(fā)現對方都在路上，都在尋找真實(shí)與純粹。所以，全球著(zhù)名輪胎品牌固鉑，就成了中國原生態(tài)音樂(lè )最大的贊助商。

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　　年輕的輪胎消費者

　　追求真實(shí)的音樂(lè )，更追求那些令人著(zhù)迷的山川地理

　　辜思歷有一個(gè)很有意思的理論：“汽車(chē)與輪胎產(chǎn)業(yè)的消費者，正呈現越來(lái)越明顯的年輕化趨勢。固鉑輪胎的品牌理念貼近年輕的消費人群——他們用自己的努力和奮斗，追求品質(zhì)生活，也追求真實(shí)的音樂(lè )，更追求那些令人著(zhù)迷的山川地理——他們是一群具有搖滾精神的年輕人?！?/P>

　　在美國，固鉑輪胎的定位是成熟的、物超所值的、很實(shí)用的產(chǎn)品;進(jìn)入中國后，固鉑產(chǎn)品一直秉承這一特點(diǎn)，保持質(zhì)量的出眾。辜思歷舉例說(shuō)，固鉑有一款產(chǎn)品使用了無(wú)水硅酸混合技術(shù)，其中配料硅比天然橡膠要貴10-20倍，但它的優(yōu)勢是干地和濕地剎車(chē)抓地力強，舒適度高。辜思歷認為，中國消費者會(huì )很快產(chǎn)生擁有超過(guò)現行質(zhì)量標準產(chǎn)品的渴求，固鉑輪胎的極品品質(zhì)必然贏(yíng)得中國消費者的青睞。

　　從保證品質(zhì)的視角，體現品牌的全球視野——固鉑深知行者無(wú)疆，是因為不放棄每一只輪胎的品質(zhì)追求。而在固鉑每一個(gè)員工身上，都融入了這種人文精神，他們走到每一個(gè)地方，都將這種人文精神散播到那里。

　　而固鉑試圖通過(guò)十三月人——這些具有廣泛影響力的音樂(lè )人——將這種人文精神隨著(zhù)聲波散播得更遠。

　　譬如謝天笑，這位“中國搖滾新教父”。他的音樂(lè )以吉它、貝司、古箏等樂(lè )器營(yíng)造出低迷狂暴的音樂(lè )夢(mèng)境，并融入了Metal、 Punk 、Grunge……以及中國民族音樂(lè )的營(yíng)養成份。他的現場(chǎng)音樂(lè )表現令人震撼——或許這就是固鉑所欣賞的，那種真實(shí)的搖滾力量。

　　還有奇魅的山人樂(lè )隊。聽(tīng)過(guò)他們音樂(lè )的人，會(huì )在心中留下這樣的景象——山人者，依山而作，面山而息。樂(lè )隊的四個(gè)成員都來(lái)自云南，卻來(lái)自四個(gè)不同的民族——四個(gè)民族的原生態(tài)音樂(lè )素養從此融合在一起，再結合現代音樂(lè )的表現手法，力圖表達“自然之子的無(wú)拘無(wú)束”。所有的探求和繁華，到最后都務(wù)必洗凈鉛華——或許這就是固鉑所欣賞的，原生態(tài)音樂(lè )的真實(shí)美感。

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　　開(kāi)著(zhù)越野，聽(tīng)著(zhù)搖滾

　　用輪胎去尋找另一種地理……

　　十三月的總經(jīng)理盧中強最近很開(kāi)心，他對朋友說(shuō)：“在音樂(lè )節并不興盛的現在，只有十三月推出的音樂(lè )節在井噴。眼下就有四個(gè)我們的音樂(lè )節，即將在四個(gè)各具特色的地方舉辦：重慶大足、廈門(mén)、云南麗江和北京。重慶大足，代表悠遠而神秘的西南山水人文;廈門(mén)，儼然一派濃郁的海派都市格調;著(zhù)名的‘小城’麗江，小巧玲瓏卻又深具國際特色;而北京，自然是目前中國原創(chuàng )音樂(lè )的脈搏之地?！?/P>

　　或許，這就是固鉑想要尋找的，真實(shí)的人文地理。固鉑輪胎自2004年進(jìn)入中國，始終致力于產(chǎn)品和技術(shù)的研發(fā)，以及人力資源的本地化培養。固鉑將亞太區中部設在了上海，在中國已經(jīng)擁有兩家合資工廠(chǎng)，一家在江蘇昆山，產(chǎn)品以出口歐美為主;一家在山東榮成，產(chǎn)品主要供應國內市場(chǎng)。固鉑還分別在這兩家工廠(chǎng)繼續追加投資，努力成為輪胎市場(chǎng)中的佼佼者。面對今后十年輪胎行業(yè)令人興奮的增長(cháng)和革新機會(huì )，固鉑渴求了解原生態(tài)的中國人文地理。

　　于是固鉑輪胎在游走了全球的大前提下，更渴望游走在中國的山水之間——拿辜思歷的話(huà)來(lái)說(shuō)，自己“喜歡跟著(zhù)輪胎去尋找另一種地理”。在尋找中，他熱愛(ài)用鏡頭記錄下自然美景。攝影是辜思歷的至愛(ài)，他自信地笑著(zhù)說(shuō)到：“我可能不是外企中最優(yōu)秀的老總，但我絕對是外企中最會(huì )拍照的老總?！鄙倌旯妓細v，曾有背起背包和相機到處跑的經(jīng)歷，辜思歷說(shuō)，這是一種青春的“尋找”——而如今，他或許沒(méi)有太多時(shí)間背著(zhù)相機走天下，但是，卻從未放棄過(guò)在另一些維度去進(jìn)行“尋找”。

　　當黑色的橡膠輪胎找到了命中注定的那張黑膠唱片，他們才發(fā)現，原來(lái)彼此并不孤獨。然后兩個(gè)黑色的圓一起上路，去尋找真實(shí)的搖滾音樂(lè )，去尋找令人感動(dòng)的地理和人文，以及更多在尋找純粹和真實(shí)的人。

　　地球很大，人很多，然而你并不孤獨，就像盧中強說(shuō)的那樣：帶上一本《國家人文地理》，開(kāi)著(zhù)固鉑輪胎裝備好的越野車(chē)，聽(tīng)著(zhù)搖滾樂(lè )，去尋找吧——去找到你生命中高品質(zhì)的黑色橡膠輪胎，或者直達靈魂深處的黑膠唱片。