在整個(gè)汽車(chē)消費領(lǐng)域，皮卡消費是最具有文化屬性的部分之一，在世界的許多國家和地區，皮卡消費文化都在其汽車(chē)消費文化中占有重要地位，并受當地社會(huì )文化影響，帶有鮮明的區域消費文化特征，例如美國皮卡消費折射出了鮮明的牛仔文化印跡，日本的皮卡文化則顯示了用戶(hù)追求經(jīng)濟性的消費心理。對于我國，契合當前整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟快速發(fā)展和個(gè)人財富成長(cháng)，“富進(jìn)文化”正成為我國皮卡消費的鮮明文化特征。

　　盡管?chē)鴥仁袌?chǎng)長(cháng)期受到政策與消費環(huán)境等因素的制約，但是隨著(zhù)市場(chǎng)消費需求日趨多元化，以及以長(cháng)城為首的皮卡生產(chǎn)企業(yè)的大力推廣，皮卡消費已開(kāi)始發(fā)生變化。開(kāi)皮卡出行已不再被認為是丟面子、失身份的事情，而是生活休閑化、生活方式多樣化發(fā)展的體現，尤其是對廣大年輕消費者而言，他們在與國際生活方式和消費觀(guān)念的不斷接觸中，已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越多地把皮卡看成是一種表現和張揚個(gè)性的時(shí)尚品。這種演變帶動(dòng)了國內市場(chǎng)對皮卡消費需求也發(fā)生變化，正引導著(zhù)我國皮卡消費以時(shí)尚、科技為主的第三次浪潮的到來(lái)。所謂“第三次”，是相對于從80年代中后期隨著(zhù)國內皮卡誕生形成的以經(jīng)濟實(shí)用為主的第一次消費浪潮，以及90年代以可靠耐用為主的第二次消費浪潮而言。

　　不過(guò)很顯然，與美國、日本等市場(chǎng)相比，我國的皮卡文化發(fā)展具有完全不同的內涵，在表現形式上也更加豐富和多樣。目前在我國，社會(huì )經(jīng)濟的快速增長(cháng)正在將全民帶入“富進(jìn)文化”時(shí)代，而皮卡消費伴隨著(zhù)我國社會(huì )財富的快速增長(cháng)正不斷發(fā)展，并且在消費文化上也呈現出典型的“富進(jìn)文化”特征：即人們青睞和選擇皮卡，是人們物質(zhì)和文化生活富有以后進(jìn)一步提升生活品質(zhì)需要，同時(shí)也成為人們追求更加富足物質(zhì)和文化生活的重要伙伴和工具;“富進(jìn)”不僅僅是物質(zhì)的一種滿(mǎn)足，還體現了精神層面的內涵，皮卡消費者不僅創(chuàng )富，更有一種不斷進(jìn)取的精神。

　　皮卡發(fā)展到今天，早已是今非昔比，現在皮卡無(wú)論是內飾、配置還是動(dòng)力、性能，都足以與任何豪華轎跑車(chē)或SUV相媲美，可以滿(mǎn)足“富進(jìn)文化”時(shí)代人們對車(chē)輛使用的全面功能需求。于是在高端皮卡產(chǎn)品設計上，科技化、轎車(chē)化、時(shí)尚化等元素開(kāi)始得到越來(lái)越普遍的應用，凸顯為顯著(zhù)的未來(lái)發(fā)展特征，例如科技與時(shí)尚兼備的長(cháng)城風(fēng)駿的推出與受寵，即是適應國內消費者這種“富進(jìn)生活”發(fā)展需要的有力證明。

　　10月31日，由中國汽車(chē)工業(yè)協(xié)會(huì )、中國汽車(chē)流通協(xié)會(huì )主辦、長(cháng)城汽車(chē)承辦的首屆中國皮卡文化節在海南博鰲隆重舉行。文化節上，長(cháng)城汽車(chē)面向國內汽車(chē)消費者發(fā)布了《中國皮卡白皮書(shū)》，填補了中國皮卡文化空白。本次中國皮卡文化節，推動(dòng)了國內皮卡銷(xiāo)售熱潮，促進(jìn)了中國皮卡文化的形成與普及，長(cháng)城皮卡也為中國皮卡在世界贏(yíng)得了話(huà)語(yǔ)權，具有一個(gè)里程碑式的意義。